terça-feira, 6 de dezembro de 2011

Tese reassuntiva - História do Cristianismo - Idade Moderna

“A Idade Moderna, ao mesmo tempo se caracteriza por ser a época dos dogmas e das dúvidas. De um lado, vemos a construção de duas novas identidades: a católica e a protestante, cada qual, a seu modo, herdeiras da Cristandade Medieval e síntese do esforço evangelizador num novo contexto.”

O catolicismo e o Protestantismo estão ligados um ao outro como duas partes de um edifício, que somente pode manter-se de pé e firme, se as duas partes se sustentarem mutuamente” [1] – Grings, 1978, pág. 17 apud Kierkegaard, 1952, pág. 213
Desde o cisma que separou Protestantismo e Cristianismo, esses passaram a atacar o outro mostrando o que cada um desses tem de pior; os seus defeitos. Diante disso, os cristãos devem valorizar o que têm em comum e não ficarem nas intrigas das diferenças, pois Cristo não foi dividido (1Cor 1,13). E vê o que os une é a fé no mesmo Cristo; Deus que se encarna e se faz presente na História do seu povo. Por isso, é necessário ver como é o edifício metaforicamente citado acima, onde mostra a vitalidade do cristianismo. Só assim, será possível pensar na unidade dos cristãos, uma vez que “não se ama o que não se conhece”.
Protestantismo
  • Saiu do individualismo;
  • Dedicou à atividade missionária;
  • Distribui a Bíblia, traduzindo-a para o vernáculo, como forma evangelizadora;
  • Preocupou-se, primeiramente, com o movimento ecumênico;
  • Organizou o Conselho Mundial de Igrejas;
  • Institui a vida monacal em seu meio;
  • Reforma litúrgica e aceitação de sacramentos.
Catolicismo
  • Foi protagonista na preocupação dos grandes problemas da humanidade, usando sua autoridade de Mãe e Mestra, contra as guerras e problemas sociais, como a fome, a educação e a opção pelos pobres;
  • Diante das dificuldades, foi capaz de reconhecer as falhas e convocou concílios;
  • Aderiu e tomou força na luta pela unidade dos cristãos;
  • Revigorou a atividade missionária nos vários continentes;
  • Reforma litúrgica;
  • Renovação teológica: mais vivencial e atualizada;
  • Renovação dos Papas: passaram e reformular a mensagem cristã em todas as situações e problemas da atualidade;
  • Renovação no campo da exegese bíblica.

Bibliografia: GRINGS, Dadeus, Vitalidade do Cristianismo no Século XX, Vozes, Petrópolis, 1978.
Frater Henrique, Estudos e documentos, vol. III, pág.159-162.


[1] Adam, W. H., The Living Thougts os Kierkegaard, Nova York, 1952, p.213

Um comentário: